El filósofo Xavier Rubert de Ventós ha situado la inmigración como uno de los ejes centrales de la Europa actual. Según su opinión, en Europa la inmigración continúa ocupando “la misma zona oscura que ocuparon judíos y prostitutas en el pasado. Es una cuestión de hipocresía social. El inmigrante –ha añadido- es la fuerza de trabajo negra gracias a la mezcla de la acción de empresarios desaprensivos, ONG’s y cuerpos represivos que le sitúa en una funcionalidad alegal”. Ante esta disfunción, el filósofo se ha preguntado en voz alta si no sería mejor explicitar a través de la legislación “el nivel de tolerancia y de racismo de cada país”. Asimismo ha dicho que “la característica del inmigrante que viene a Europa es que busca protección, mientras que el que va a América quiere proyección”.
Rubert de Ventós ha hecho estas afirmaciones en el decurso de un encuentro con los medios informativos organizada por el Centre d’Estudis Jordi Pujol que tenía por objetivo reflexionar sobre la incidencia de la moral y la inmigración en las corrientes ideológicas europeas. En el encuentro, presidido por Jordi Pujol, se ha añadido espontáneamente el ex presidente Pasqual Maragall.
Según Rubert de Ventós “utilizamos la fuerza de trabajo del inmigrante pero dejamos de lado su código genético y cultural”. También se ha planteado hasta qué punto el gobernante puede “ser mejor que los ciudadanos que le han votado e ir más allá y aplicar sus ideas más allá de las situaciones coyunturales”. En este sentido Jordi Pujol ha criticado el doble lenguaje de determinados movimientos sociales autóctonos que aparentemente defienden la solidaridad y en realidad son más proteccionistas que nadie.
La herencia del 68
Rubert de Ventós ha desmitificado la importancia de la influencia del Mayo del 68 francés en las corrientes ideológicas europeas. “Fue más un fin de fiesta que el inicio de grandes fiestas. De su supuesta influencia sólo nos queda la revaloritzación del papel de la mujer y el despertar del ecologismo”. Según el filósofo, “los intelectuales, como Sartre, fueron a remolque de las revueltas y se equivocaron en la proyección y el sentido que tenía todo el movimiento”.
Por su parte Jodi Pujol ha añadido que el 68 “cogió con el pie cambiado a los partidos políticos y a los intelectuales, que encorados en la sociedad rica francesa de la época no intuyeron los cambios sociales que se acontecían”.
Pujol y Rubert de Ventós han coincidido en que Europa necesita ponerse las pilas pues si ahora hubiera un nuevo 68 quizás seria de signo contrario, puesto que la Europa del 68 era optimista y vivía bien gracias a la protección norteamericana. “Ahora se detectan miedos que no pueden ser ignorados -ha añadido Pujol. Europa es una sociedad blanda y esto es malo, porque cuando un blando reacciona puede ser peligroso”. Rubert de Ventós ha añadido parafraseando a un amigo suyo americano que “el fascismo siempre ha sobrevolado América para acabar aterrizando en Europa”.
Sobre las posibilitados de un nuevo Mayo del 68, Pasqual Maragall ha afirmado que en buena medida el movimiento generado alrededor de Obama puede interpretarse como “un nuevo 68 sin necesidad de revolución”.
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